Καλαμάτα: Μήνυση για κακοποίηση ζώου κατά του ιδιοκτήτη του ροτβάιλερ

ΚΑΛΑΜΑΤΑ. Επιπλέον διάσταση λαμβάνει το αιματηρό περιστατικό με τον τραυματισμό ηλικιωμένου από ροτβάιλερ, στον Αγιο Φλώρο Καλαμάτας.

Η επικεφαλής ομάδας κατά της κακοποίησης ζώων, Μάρθα Πουλτίδου, με δηλώσεις της στην ΕΡΤ ενημέρωσε πως έχει ήδη κατατεθεί μήνυση για κακοποίηση ζώου κατά του ιδιοκτήτη, του τραυματία, του αστυνομικού και κάθε άλλου υπευθύνου, όπου προκύψουν ποινικές ευθύνες» ενώ όπως υποστήριξε ο ιδιοκτήτης του ζώου, που είναι ο γιος του 76χρονου, «είναι παράνομος εκτροφέας».

Η ίδια ισχυρίστηκε ότι, σύμφωνα με την έρευνα της ομάδας της, το ζώο που έχασε τη ζωή του ζούσε «σε άθλιες συνθήκες, που δεν συνάδουν καθόλου με τον νόμο και τις προδιαγραφές ευζωίας».

Αναφερόμενη στο βίντεο του περιστατικού, η επικεφαλής της φιλοζωικής ομάδας κ. Πουλτίδου σημείωσε πως «το σκυλί δεν επιτέθηκε απρόκλητα· επιτέθηκε γιατί το χτύπησε με την αλυσίδα πάρα πολλές φορές». Οπως είπε, «το ζώο αντέδρασε στον πόνο και στον φόβο. Δεν ήθελε να σκοτώσει».

Ο 76χρονος νοσηλεύεται στο ΚΑΤ διασωληνομένος και με σταθεροποιημένη την κλινική του εικόνα. Δεν έχει υποστεί βλάβη σε κάποιο ζωτικό όργανο, ωστόσο τα εκτεταμένα τραύματα στα χέρια κρίνονται ως πολύ σοβαρά.

Επίθεση ροτβάιλερ σε 76χρονο στην Καλαμάτα: Εκπαιδευτής σκύλων εξηγεί τι πήγε λάθος

Ποικίλες αντιδράσεις έχει προκαλέσει το βίντεο της άγριας επίθεσης ενός ροτβάιλερ σε βάρος του 76χρονου ιδιοκτήτη του στην Καλαμάτα. Ο γνωστός εκπαιδευτής σκύλων και ιδιοκτήτης του dogsecret.gr, Γιάννης Ψαρόπουλος, επιχειρεί να αναλύσει τη συμπεριφορά του ζώου, επισημαίνοντας ότι το πρόβλημα δεν είναι πάντα ο σκύλος.

Η επίθεση του ροτβάιλερ στον ηλικιωμένο ιδιοκτήτη του προκάλεσε σοκ και πλημμύρισε τα μέσα κοινωνικής δικτύωσης με σχόλια και υποθέσεις.

Όπως τονίζει ο Γιάννης Ψαρόπουλος, οι αντιδράσεις αυτές δείχνουν πόσο εύκολα ο κόσμος σπεύδει να καταδικάσει χωρίς να γνωρίζει τα πραγματικά δεδομένα.

«Διαβάζοντας τα σχόλια κάτω από τα άρθρα, καταλαβαίνω γιατί τέτοια περιστατικά δεν θα σταματήσουν να συμβαίνουν. Οι περισσότεροι δεν γνωρίζουν ούτε τον σκύλο ούτε τον ιδιοκτήτη και δεν έχουν καμία ιδέα για την ψυχολογία των ζώων», σημειώνει ο εκπαιδευτής, επισημαίνοντας πως ακόμη και δημοσιογράφοι έσπευσαν να αποδώσουν την επίθεση σε κακοποίηση.

Ο κ. Ψαρόπουλος ξεκαθαρίζει τρία βασικά σημεία: «Ο σκύλος ποτέ δεν φταίει, κι ας είναι εκείνος που πάντα την πληρώνει. Δεν γνωρίζω αν ο συγκεκριμένος σκύλος κακοποιούνταν, αλλά είναι βέβαιο ότι ένας σκύλος που έχει μια ισορροπημένη σχέση με τον κηδεμόνα του —μια σχέση σεβασμού και εμπιστοσύνης— δεν θα αντιδρούσε έτσι».

Σύμφωνα με τον ίδιο, η κακοποίηση δεν είναι ο μόνος λόγος που μπορεί να οδηγήσει έναν σκύλο σε επίθεση. «Οι περισσότεροι σκύλοι που επιτίθενται στους ιδιοκτήτες τους δεν έχουν κακοποιηθεί. Αντίθετα, ο πιο συχνός λόγος είναι η υπερβολική αγάπη που εκφράζεται με λάθος τρόπο. Μια αγκαλιά ή ένα φιλί, που για τον άνθρωπο είναι ένδειξη τρυφερότητας, για τον σκύλο μπορεί να είναι απειλή».

Ο εκπαιδευτής υπογραμμίζει πως η απουσία ορίων και κανόνων είναι η κύρια αιτία επιθετικών συμπεριφορών. «Από φόβο μήπως καταπιέσουμε τον σκύλο μας, δεν του βάζουμε όρια. Αυτή η έλλειψη πειθαρχίας, σε συνδυασμό με την αδυναμία κατανόησης της γλώσσας του σώματος του ζώου, δημιουργεί επικίνδυνες καταστάσεις».

Χαρακτηριστικό παράδειγμα, όπως λέει, είναι ο μύθος ότι «σκύλος που κουνάει την ουρά του δεν θα δαγκώσει». «Αν παρατηρήσετε το βίντεο, το ροτβάιλερ κουνά την ουρά του τη στιγμή που κρατά το χέρι του 76χρονου στο στόμα του», σημειώνει.

Το τραγικό αποτέλεσμα ήταν ένας τραυματισμένος άνθρωπος και ένας νεκρός σκύλος. «Ο μόνος τρόπος να αποφευχθούν τέτοια περιστατικά στο μέλλον είναι η εκπαίδευση — όχι των σκύλων, αλλά των ανθρώπων», τονίζει ο Γιάννης Ψαρόπουλος.

Όπως καταλήγει, η γνώση και η κατανόηση της συμπεριφοράς των ζώων είναι ο μόνος δρόμος για να συνυπάρξουν αρμονικά άνθρωποι και σκύλοι.

«Νέμεσις» για θανάτωση σκύλου: Το γεγονός αποκαλύπτει την ανευθυνότητα των ιδιοκτητών

Ανακοίνωση εξέδωσε η Πανελλήνια Ομοσπονδία για το περιβάλλον, τα ζώα και το αντί κυνήγι «Νέμεσις» για την θανάτωση του σκύλου στην Καλαμάτα από πυρά αστυνομικού, εκφράζοντας την θλίψη της για το περιστατικό αλλά και ζητώντας την καλύτερη ενημέρωση, ευαισθητοποίηση και ενσυναίσθηση των πολιτών για θέματα που αφορούν τα ζώα και την προστασία τους.

Η Ομοσπονδία υπενθυμίζει ότι οι ιδιοκτήτες έχουν καθοριστικό ρόλο, ιδίως όταν πρόκειται για ζώα που απαιτούν αυξημένη φροντίδα, επίβλεψη, κοινωνικοποίηση και εκπαίδευση.

Αναλυτικά η ανακοίνωση της Ομοσπονδίας

«Η Ομοσπονδία καταδικάζει κάθε μορφή εκπαίδευσης που προσβλέπει στην επιθετικότητα αντί της ισορροπημένης συμβίωσης.

Σύμφωνα με εικόνες που ήρθαν στο φως της δημοσιότητας, το ζώο φαίνεται να διαβίωνε σε συνθήκες που υποδεικνύουν παθητική και ενεργητική κακοποίηση: δεμένο, απομονωμένο, χωρίς κοινωνικοποίηση, σε χώρο ακατάλληλο για στοιχειώδη ευζωία, χωρίς αγάπη και φροντίδα.

Τέτοιες συνθήκες δεν οδηγούν απλώς σε δυσφορία, οδηγούν σε ψυχολογική αποσταθεροποίηση και ανεξέλεγκτη συμπεριφορά.

Κάθε πλάσμα, ανθρώπινο ή μη, θα έλθει η ώρα να αντιδράσει, να επαναστατήσει για τη μίζερη, στερημένη, κακοποιημένη ζωή του.

Η βαθιά ανθρωποκεντρική θεώρηση της φύσης και των πλασμάτων της δικαιολογεί την αντίδραση σε μια τέτοια κατάσταση στον άνθρωπο, αλλά δε τη δικαιολογεί για τα αλλά πλάσματα.

Κι αυτό έχει συνέπειες.

Η ενσυναίσθηση είναι άγνωστη έννοια στο μεγαλύτερο μέρος της ελληνικής κοινωνίας σε αντίθεση με άλλες χώρες, όπου διδάσκεται η στάση αυτή.

Σε κάθε περίπτωση οι αρμόδιες αρχές θα πρέπει να διερευνήσουν τις συνθήκες που οδήγησαν στο θάνατο δια πυροβολισμού του σκυλιού και τον τραυματισμό του ανθρώπου και να εξαχθούν συμπεράσματα. Το αντίθετο θα οδηγήσει στη διαιώνιση τέτοιων καταστάσεων εις βάρος ζώων και ανθρώπων.

Το περιστατικό αυτό δεν είναι μεμονωμένο. Αντιπροσωπεύει ένα ευρύτερο πρόβλημα ανευθυνότητας ιδιοκτητών, που θέτουν σε κίνδυνο τόσο την ασφάλεια των πολιτών όσο και την ευζωία των ίδιων των ζώων τους.

Η φιλοζωία προϋποθέτει και υπευθυνότητα απέναντι στη κοινωνία και αγάπη για τα ζώα. Γιατί τα ζώα δεν είναι εργαλεία για την ικανοποίηση των δικών μας αναγκών. Είναι απόλυτα συναισθανόμενα όντα.

Και η ζωή τους είναι το ίδιο πολύτιμη γι’ αυτά όσο και η δική μας ζωή για μας.

Γιατί παραξενευόμαστε λοιπόν, διαρρηγνύουμε τα ιμάτιά μας και καταδικάζουμε άνευ ετέρου;».