Στις δυνατότητες που παρέχει η αξιοποίηση του πολιτισμικού αγαθού της Πελοποννήσου προς την κατεύθυνση της προόδου και της ανάπτυξης της εν λόγω γεωγραφικής περιφέρειας, αναφέρθηκε ο επικεφαλής της «Αγωνιστικής Συνεργασίας Πελοποννήσου» Θανάσης Πετράκου κατά την ειδική συνεδρίαση του Περιφερειακού Συμβουλίου που πραγματοποιήθηκε στις 18 Απριλίου. Ο κ. Πετράκος κάνει λόγο για εικόνα εγκατάλειψης σε αρκετούς αρχαιολογικούς χώρους, ενώ από την κριτική του δεν απουσιάζει η αναφορά για την κωλυσιεργία που παρατηρείται στην αξιοποίηση και αναβάθμιση περιοχών που χαρακτηρίζονται από πλούσια πολιτιστική ιστορία. Ολοκληρώνει την εισήγησή του

Ο κ. Πετράκος ανέφερε αναλυτικά τα εξής:

“Η σημερινή συζήτηση γίνεται για δύο θέματα, που όλοι, στα λόγια όμως, αναγνωρίζουν ότι αποτελούν μαζί με την αγροτική παραγωγή, τα συγκριτικά πλεονεκτήματα της Ελλάδας και πάνω απ’ όλα της Πελοποννήσου.
Αν υπήρχε σοβαρό κράτος, σοβαρή αστική τάξη στην Ελλάδα, επαναλαμβάνω πάλι ότι ο πολιτισμός και ο τουρισμός και η αγροτική παραγωγή θα είχαν συμβάλλει στην πρόοδο της χώρας ώστε να μην είμαστε σήμερα μια χώρα υπό χρεοκοπία. Δυστυχώς όμως, για μια ακόμη φορά, όσοι κυβέρνησαν μέχρι τώρα τον τόπο και συνολικά η αστική τάξη της χώρας, αποδείχθηκαν πέρα από τις ταξικές τους επιλογές και ανίκανες. Αναρωτιέμαι ποια άλλη χώρα με αυτό τον πολιτισμό και αυτό το φυσικό τοπίο που έχει η Ελλάδα δεν θα είχε αποφασίσει να στρέψει όλη της την πολιτική στο να περάσει σε όλη την υφήλιο ότι είναι πάνω απ’ όλα η χώρα του πολιτιστικού τουρισμού. Ποια άλλη χώρα δεν θα είχε κατοχυρωθεί στην παγκόσμια κοινότητα ως «ΕΛΛΑΔΑ, Η ΧΩΡΑ ΤΟΥ ΠΟΛΙΤΙΣΜΟΥ»;

Εντύπωση προκαλούν όσα είπε ο κ. Υπουργός και για το ότι απόφαση της κυβέρνησης είναι να αναδείξει την Αθήνα και τη Θεσσαλονίκη μόνο ως χώρους τουριστικού προορισμού, δηλαδή μας λέτε, κ. Υπουργέ, ότι οι λοιπές Περιφέρειες, άρα και η Πελοπόννησος δεν μπορούν να περιμένουν τίποτα από την κυβέρνηση. Και επιπλέον παραδέχεστε ότι όσοι ήμαστε εναντίον των Ολυμπιακών Αγώνων δικαιωνόμαστε, αφού αυτοί δεν συνεισέφεραν ούτε στο να κάνουν γνωστή την Αθήνα ως χώρο τουριστικού προορισμού. Το κυριότερο όμως που μου έκανε εντύπωση και δικαιώνει όσους είμαστε εναντίον των Ολυμπιακών Αγώνων είναι αυτό που είπατε ότι υπάρχουν αρκετοί αθλητικοί χώροι χωρίς προγραμματισμό και σήμερα είναι απλώς «κουφάρια».

Εισαγωγικά οφείλω να τονίσω ότι ο πολιτισμός και ο τουρισμός έχουν σημαντικές διαφορές μεταξύ τους, αλλά μπορούν κάτω από προϋποθέσεις να αλληλοτροφοδοτηθούν και να συμβάλλουν στην πρόοδο της χώρας. Συνειδητά δεν χρησιμοποιώ τη λέξη ανάπτυξη αλλά τη λέξη πρόοδο διότι η αριστερά αγωνίζεται για τη πρόοδο του λαού και του τόπου. Επίσης πρέπει να πω ότι ο πολιτισμός κατά τη γνώμη μας είναι αυταξία. Ο πολιτισμός πρέπει να κάνει τον άνθρωπο από καταναλωτή προϊόντων και ενίοτε υποπροϊόντων παραγωγό πολιτισμού

1) Ο πολιτισμός είναι δημόσιο αγαθό, συνεπώς απαιτεί δημόσια χρηματοδοτική στήριξη.
2) Η ανάπτυξη του τουρισμού στηρίζεται κυρίως στις ιδιωτικές επενδύσεις, προϋποθέτει όμως από την πλευρά του κράτους μακροχρόνιο προγραμματισμό για το τι είδους τουρισμό θέλουμε να αναπτύξουμε, απαιτεί εθνική, περιφερειακή και τοπική πολιτική αντιμετώπισης των πολυεθνικών πρακτορείων που ελέγχουν τον τουρισμό, απαιτεί χωροταξικό σχεδιασμό, απαιτεί προστασία του τοπίου, προστασία εν γένει του περιβάλλοντος και προστασία των εργασιακών σχέσεων των εργαζομένων στον τουρισμό. Γιατί τουρισμός δεν είναι μόνο τα ξενοδοχεία, είναι και οι άνθρωποι που δουλεύουν σε αυτά.

Για ποια πρόοδο όμως μπορούμε να μιλήσουμε, για ποιο πολιτισμό και για ποιο τουρισμό, όταν εδώ και χρόνια την ανάπτυξη και γενικότερα την πρόοδο την παγίδευσαν οι κυρίαρχες νεοφιλελεύθερες πολιτικές που υπηρετούν τα κόμματα που κυβέρνησαν τον τόπο; Όταν έχετε χρόνια τώρα αποδιαρθρώσει εντελώς και διαλύσατε πλήρως τους κρατικούς, τους δημόσιους αναπτυξιακούς θεσμούς και τους έχετε προσδέσει στην εξυπηρέτηση των συμφερόντων του μεγάλου κεφαλαίου, της «διεθνούς εξειδίκευσης» και της διάλυσης των εργασιακών σχέσεων;

Πολιτισμός
Για ποιον πολιτισμό μπορούμε να μιλήσουμε όταν ο λαός αυτή την ώρα τραγουδάει μόνος του το τραγούδι του Νίκου Παπάζογλου: «... βαρύς καημός στο αμπάρι μου, στο πουθενά η πλώρη της χώρας»;
Για ποιον πολιτισμό μπορούμε να μιλήσουμε όταν το 50% των εργαζομένων στο Υπουργείο είναι συμβασιούχοι; Όταν το 24μηνο και το 36μηνο οδηγεί στην ανεργία όλους τους αποφοίτους των σχολών που έχουν σχέση με τον πολιτισμό, όταν υπάρχει τεράστια έλλειψη προσωπικού, με συνέπεια την υποστελέχωση όλων των περιφερειακών υπηρεσιών του Υπουργείου στην Πελοπόννησο; Όταν ακόμη δεν έχουν γίνει προσλήψεις του εποχικού προσωπικού και οι αρχαιολογικοί χώροι λειτουργούν μονοβάρδια; Όταν μειώνονται τα χρήματα ακόμη και για τα οδοιπορικά των εργαζομένων του Υπουργείου; Όταν δεν υπάρχουν χρήματα για ανασκαφικές και σωστικές εργασίες; Όταν λείπουν ακόμη και κατάλληλες αποθήκες για τα ευρήματα; Όταν τα διατηρητέα κτίρια αποχαρακτηρίζονται και καταρρέουν, όταν διατηρητέα μνημεία καταρρέουν; Όταν μειώνονται οι πόροι ακόμα και για το φεστιβάλ της Επιδαύρου; Όταν το φεστιβάλ Χορού της Καλαμάτας κινδυνεύει με υποβάθμιση ή το χειρότερο με κατάργηση; Όταν οι προγραμματικές συμβάσεις με τους Δήμους για τις Δημοτικές Επιχειρήσεις πολιτισμού δεν τηρούνται από την πλευρά του Υπουργείου; Όταν το μέλλον των ΔΗΠΕΘΕ είναι υπό αίρεση; Όταν δεν στηρίζονται οι δημιουργοί; Όταν δεν στηρίζεται ο λαϊκός πολιτισμός;

Και όλα αυτά διότι οι δαπάνες του τακτικού προϋπολογισμού του 2011 του Υπουργείου είναι μειωμένοι κατά 25% σε σχέση με το 2009, τη στιγμή που και τότε αυτοί ήταν ιδιαίτερα ανεπαρκείς. Και πάνω απ’ όλα το πρόγραμμα δημοσίων επενδύσεων έχει σχεδόν μηδενιστεί, είναι μόνο 122 εκατ. ευρώ, τη στιγμή που το 2009 ήταν 280 εκατ. ευρώ, δηλαδή μείωση 55%.

• Και τι να πρωτοπούμε για τον πολιτισμό στην Πελοπόννησο, όταν εδώ είναι ζώσα όλη η ιστορία της Ελλάδας; Οι προϊστορικοί χρόνοι, οι αρχαίοι χρόνοι, η βυζαντινή περίοδος και η ενετοκρατία, η αρχή και το τέλος της επανάστασης του ’21, η γέννηση του νεοελληνικού κράτους, η πρώτη πρωτεύουσά του, η πρώτη κοινωνική επανάσταση, οι πρώτοι νεκροί των εργατικών αγώνων, λιμενεργάτες της Καλαμάτας, τα μαρτυρικά χωριά και οι μαρτυρικοί τόποι της Εθνικής Αντίστασης, αλλά και η πατρίδα του πρωτομάρτυρα της ειρήνης Γρηγόρη Λαμπράκη. Θα έπρεπε, αλλά και πρέπει, έστω και τώρα, να κατοχυρώσουμε μια φράση: «Ελάτε στην Πελοπόννησο για να δείτε όλη την ιστορία της Ελλάδας». Προτείνω να δημιουργήσουμε διαδρομές:Π.χ.

1η διαδρομή: να «αγκαλιάζει» όλη την ιστορική περίοδο από το σπήλαιο Φράγχθι στην Ερμιόνη, της Μυκήνες, την αρχαία Μεσσήνη, τα ανάκτορα του Νέστορα, τα κάστρα Κορώνης και Μεθώνης, το Μυστρά, το Άστρος, το Ναύπλιο, το αρχαίο λιμάνι του Λεχαίου, τον Ακροκόρινθο, τον Ισθμό κ.λπ.

2η διαδρομή: μια ειδική διαδρομή «η πορεία της Επανάστασης του ’21».
Πώς όμως να προβάλεις αυτό το σύνθημα όταν η εικόνα όλης αυτής της τεράστιας πολιτιστικής κληρονομιάς είναι εικόνα εγκατάλειψης; Οι σημαντικότατοι αρχαιολογικοί χώροι της Πελοποννήσου δεν μπορούν να ανασκαφούν και να αναδειχθούν, λόγω έλλειψης χρηματοδότησης. Όπως η αρχαία Θουρία και η Περιστεριά στη Μεσσηνία, η Ακρόπολη της Ασίνης στην Αργολίδα, η Ακροκόρινθος και το αρχαίο λιμάνι του Λεχαίου, ο ναός της Αρχαίας Νεμέας στην Κόρινθο, ο αρχαιολογικός χώρος της Τεγέας, το αρχαίο θέατρο της Σπάρτης κ.λπ. Όταν δεν υπάρχουν καθόλου ή δεν υπάρχουν αξιοπρεπή αρχαιολογικά μουσεία στην Κόρινθο, στη Σπάρτη, στο Άργος, στην Πύλο, στην αρχαία Μεσσήνη, στη Χώρα για τα ευρήματα των ανακτόρων του Νέστορα, στη Μεγαλόπολη κ.λπ. Όταν είναι χωρίς μουσείο της επανάστασης του ’21 η Τρίπολη!!! Τα σημαντικότατα κάστρα της Κορώνης και της Μεθώνης έτοιμα να καταρρεύσουν. Όταν ο Επικούριος «περιφέρεται» από Περιφέρεια σε Περιφέρεια και καθυστερεί η αποκατάστασή του.

Επίσης η Ερμιονίδα χρειάζεται να αναδειχθεί, διότι είναι χώρος με συνεχή ανθρωπινή παρουσία εδώ και δέκα χιλιάδες χρόνια από το σπήλαιο Φράγχθι ένα από τα σημαντικότερα στην Ευρώπη μέχρι την Ερμιόνη, τους Αλιείς με την Ακρόπολη τους, αλλά και το μισογκρεμισμένο Βυζαντινό κάστρο της Θερμησίας που χρειάζεται άμεσα φροντίδα τα Βυζαντινά μοναστήρια και εκκλησιές την Μονή Αυγού, την εκκλησία της Αγ. Τριάδας με τις μοναδικές στην Ελλάδα τοιχογραφίες της στην Πικροδάφνη Κρανιδίου, την Ερμιονίδα που φιλοξένησε την Ελληνική κυβέρνηση για λίγο στα χρόνια της επανάστασης, την Φερμιόνια της εθνικής αντίστασης με τους εκτελεσμένους από τους Γερμανούς στο Κρανίδι πατριώτες.

Τονίζω και πάλι, χωρίς δημόσια χρηματοδότηση, χωρίς αυξημένο πρόγραμμα δημοσίων επενδύσεων, δεν μπορεί να υπάρξει στήριξη του πολιτισμού, για να στηρίξει στη συνέχεια αυτός τα έσοδα της χώρας.
Θα δεσμευτείτε, κύριε Υπουργέ, ότι θα αυξηθούν τα κονδύλια; Ότι θα χρηματοδοτήσετε όλα όσα πιστεύω σας έχουν πει οι υπηρεσιακοί παράγοντες; Θα χρηματοδοτήσετε όλες τις ανασκαφές που είπαμε παραπάνω; Θα χρηματοδοτήσετε να γίνουν μελέτες για να μην καταρρεύσουν τα κάστρα π.χ. της Κορώνης και της Μεθώνης; (Σας παραδίδω μερικές φωτογραφίες για να δείτε την κατάστασή τους) Θα χρηματοδοτήσετε την κατασκευή των μουσείων; Θα χρηματοδοτήσετε νέο στέγαστρο στα ανάκτορα του Νέστορα;

Η Περιφέρεια μπορεί να δώσει κονδύλια για τον πολιτισμό; Όχι.
Άρα γιατί συζητάμε σήμερα; Θα μου απαντήσετε σήμερα, ότι συζητάμε για το ΕΣΠΑ. Το ΕΣΠΑ όμως όλο κι όλο είναι 32 εκατ. ευρώ (26+6) και από αυτά τα 26 έχουν δεσμευτεί. Άρα δηλαδή, όλη αυτή η κουβέντα γίνεται για τα 6 εκατ. ευρώ;

Και ερωτώ, τι θα γίνει; Θα ενταχθεί στο ΕΣΠΑ το στέγαστρο των ανακτόρων του Νέστορα; Το Μουσείο της Χώρας; Η Ακρόπολη της Ασίνης; Τα αρχαιολογικά μουσεία του Άργους, της Κορίνθου, της Σπάρτης; Το βυζαντινό μουσείο του Ναυπλίου; Η ανάπτυξη του αρχαίου θεάτρου της Σπάρτης, της Μεγαλόπολης; Το μουσείο της Επανάστασης του ’21 στην Τρίπολη; Οι ανασκαφικές εργασίες στην Αρχαία Θουρία, στην Περιστέρια, στην Τεγέα κ.λπ.; Θα ανατεθούν οι μελέτες και θα χρηματοδοτηθούν τα έργα τώρα για να σωθούν από την κατάρρευση τα κάστρα της Κορώνης και της Μεθώνης; Θα χρηματοδοτηθούν οι ανασκαφικές εργασίες για να ολοκληρωθεί η ανάδειξη του αρχαιολογικού χώρου του αρχαίου λιμανιού του Λεχαίου; Θα αναδειχθεί το Άστρος ως ο τόπος της Β εθνοσυνέλευσης; Ή η Δημητσάνα που έσωσε την Επανάσταση του ’21; Θα εντάξετε στην Ερμιονίδα τις εργασίες στο σπήλαιο Φράγχθι; Θα ενισχύσετε το Δήμο σε αυτή του την προσπάθεια;

Θα μου απαντήσετε ότι η χώρα περνάει δύσκολες ώρες και προσπαθείτε να τη σώσετε από τη χρεοκοπία. Σας απαντώ λοιπόν ότι τη χώρα την έχετε οδηγήσει στην κοινωνική χρεοκοπία και οδηγείται με μαθηματική ακρίβεια και σε «συντεταγμένη χρεοκοπία». Η σημερινή μας συνεδρίαση γίνεται 4 μέρες μετά τη μαύρη Παρασκευή της 15ης Απριλίου, όπου ανακοίνωσε ο κ. Πρωθυπουργός για την τετραετία 2011-2015, το «πακέτο λεηλασίας» του λαού 25 δισ. και το πακέτο εκποίησης της δημόσιας περιουσίας των 50 δισ.”

Διαβάστε προσεχώς τις εισηγήσεις του Θαν. Πετράκου για τον τουρισμό και τον αθλητισμό.